“Pak, në mos asnjë, fshatra në Pind kanë një vendndodhje më të bukur sesa Baieasa.
Lumi, tashmë një rrjedhë e fuqishme, e cila është e vështirë për t’u kaluar në verë dhe bëhet një lumë i egër në dimër, e ndan fshatin në dy pjesë, të lidhura me një urë të tipit osman: një hark i lartë, i ngushtë, me parmakë të ulët, në mënyrë që mushkat e ngarkuara të kalojnë lehtësisht.
Shtëpitë janë zakonisht disa kate të larta dhe të ndërtuara me kujdes për mbrojtje, me pak ose aspak dritare në katin përdhes.
Në brigun perëndimor të lumit ndodhet kisha e Shën Athanasit, pranë hyrjes së urës, duke shërbyer si një lloj rojë.
Të gjithë banorët janë vllehë, por burrat gjithashtu flasin greqisht. Ka një shkollë greke dhe një shkollë rumune, ndonëse kjo e fundit u dogj nga një bandë greke në vitin 1905 dhe nuk u rindërtua më kurrë. Tregtia kryesore është ajo e drurit, pasi Baieasa ka më shumë fabrika druri se çdo fshat tjetër vllah. Tregtitë e tjera tradicionale vllahe: rritja e deleve, përpunimi i leshit dhe tregtia me mushka janë ende të pranishme, por në një masë më të vogël, pasi shumë prej tregtarëve të mushkave që transportojnë drurin e Baieasës në Janinë vijnë nga Samarina. Kostumi tradicional, dikur shumë i ngjashëm me atë të Samarinës, tashmë është zëvendësuar kryesisht me pallto dhe pantallona në stil europian, shpesh à la Franca.”
Alan Wace dhe Morice Thompson, Nomadët e Ballkanit
